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公文写作培训班从网络上收集了一些名言警句，送给各位秘书朋友备用。 % d8 y3 F9 j, f) n! s0 x. h9 B
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1. 治国. k2 `' \, @+ Q: F ~* U6 U# V- b
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天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患——《三国志•魏书•杜畿传》 6 q* s/ [8 z, [4 Z
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构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》 0 T5 {9 K+ l4 e; `3 y
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（注释——构：架屋。简：通“柬”，选择。佐：辅助的人。）
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0 y. d$ j. K) @" g理国要道，在于公平正直——唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语 8 ?2 D! f2 _) J. l/ ^1 O+ h0 H9 r- h- |
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正其本者万事理，劳于永者逸于使——唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第 一道》
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（注释——劳于永：为长远利益而操劳。逸：安心。使：经常忙碌。）
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0 z7 s: F5 k- B$ E治身莫先于孝，治国莫先于公——宋•苏轼《司马温公行状》：“公上疏言，～。其言切至。”
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$ W1 ^$ O8 @0 ^2. 安危, R) d; e# T) ~+ q- v1 a2 p
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居安思危，思则有备，有备无患——《左传•襄公十一年》( v" f/ j# C0 |. K7 i3 }
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（注释——居安：处于安全的境况。备：事先有准备。）" a; z. C* G2 a+ J- W7 T
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& s3 w9 _; B' D% k, @为之于未有，治之于未乱——《老子》六十四章 K1 T1 r1 D) b+ C7 a7 x& C7 K/ o; S# @$ r( e; F- @; s% o
. s1 o0 k5 o9 q9 f+ [4 X6 S（注释——为：做，防止。未有：没有发生之时。未乱：尚未发生动乱。）; P, v6 X7 y7 _; ~+ A/ \3 l3 n% x u/ f7 `( O
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利莫大于治，害莫大于乱——《管子•正世》" \ A7 w* h* R' e6 {
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求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义——唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏: U% L, m8 P! i5 o. @
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（注释——浚：开浚，疏通。）
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! @, B- ^' u7 Q召远在修近，闭祸在除怨——《管子•版法》6 O8 G( Y4 z5 M' L1 L; w4 Z' O; e! I. T! _; v2 d, ?) `* i
7 m7 i# v S w$ s; H, X0 x（注释——召远：招徕远方的人。修：整治。近：指国内。闭：堵塞。）4 Y# L- I9 N( s
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+ Y0 c: ?2 k3 {3. 民本
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" ?6 e8 O2 ]& e8 m: z民惟邦本，本固邦宁——《尚书•五子之歌》8 Q- `& X/ ]3 R. i% ~) ~2 o2 y6 w
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（注释——惟：惟独，只有。邦：国。本：根本。）2 i) z' N, O3 d3 X
) N* ]) t% B3 n: @夫民，别而听之则愚，合而听之则圣——《管子•君臣上》0 F9 ]4 r4 u4 S# }+ q+ a
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' V A0 i, e: w（注释——夫：发语词，无实义。别而听之：分别听信个人之辞。合而听之：全面听取。圣：无所不通。）' x/ Q. k" x) o5 Y" [/ Q2 H8 a/ s7 ]: w; h* q/ j0 S
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为国者以富民为本，以正学为基 ——汉•王符《潜夫论•务本》
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（注释——为：治理。正：使正当。）& n, x/ g! ?7 G8 ^8 j3 _- n% K: s+ H9 N2 n4 V
2 h m& \) B& x: @( e+ Y4 f民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命——《三国志•吴书•骆统传》 8 ?3 W _0 N: m2 ?" V4 i% P [" ?# x- _9 I0 L }3 \
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# v# \( g2 A5 x5 a: z天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正——明•王廷相《慎言•御民篇》
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（注释——兴行：重德行。）. n5 M1 x, k3 S1 w( c9 ^, [: f4 P& S! f
8 u( ]# j* L9 ? ^( A. M$ D4. 民心 [7 d: N/ q! \2 D) J
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民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动——《三国志•魏书•袁涣传》
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（注释——安土重迁：安居于本土，不愿轻易迁动。卒cù：同“猝”，突然。顺：顺其意。逆：背其意。）) W8 P/ @1 X: }
4 @% G+ ? \' M& A& G可怀以德，难屈以力——《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》8 X1 o7 i/ }8 N7 u8 S
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+ s. @; ]/ D; ~ l& d（注释——怀：怀柔，感化。）4 f2 M/ P3 G% z9 |6 t3 d# I2 Y' e8 X& v, R: A4 E+ @7 z, Q J
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宽则得众，信则人任焉——宋•苏辙《新论下》, X9 w$ v$ C7 v. R- p# d# P- [2 T& p7 G5 r% r' Y2 o/ u2 u/ \$ O
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（注释——宽：为政宽大。信：建立威信。任：信服。）
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0 s% I0 z+ v( ^) N* ?" {% K5. 爱民 8 [. E* t' p# Y% ~ D2 Z
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达人无不可，忘己爱苍生——唐•王维《赠房卢氏琯》# ^4 g+ w& Z0 c8 q; t5 u* G
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（注释——达人：通达事理的人。）
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" P \* b( a/ M% t! q0 P虑于民也深，则谋其始也精——宋•欧阳修$ x, J w5 C( J3 T
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- V& W: o# p3 n: Z& ?% U6 e- Q（注释——意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。）8 e, V# k! x( `/ ?; x" d
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享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧——宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》
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: U. l8 q9 ]0 t/ z8 t（注释——任：承担。患：患难。）
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不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害——明•黄宗羲《原君》0 I9 b; M, k/ Z# d2 a( R
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0 C) z" b! c& w% D( k; {（注释——释：解除。）6 Q6 _$ J+ W, z
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6. 群众
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积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也——《文子•下德》$ t5 T3 U1 s$ j) c# }! d
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（注释——积力：全成之力。举：举动，行动。即：就。）
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/ _4 h: R/ ?! O3 v6 V* X( V莫三人而迷——《韩非子•内储说上七术》引古语8 j4 y0 `$ m& H, ^/ {' \, w1 ]
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$ D F" @ U7 ~（注释——三人：指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。）3 X: ?$ T4 v6 R& v$ v$ s: a& M
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6 A3 J9 p1 k/ ?+ w' x2 s% v' W 7. 为政8 r7 p7 A- K2 s' o" ]
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: Z3 l& J# l3 b8 P' E政贵有恒——《尚书•毕命》：“～，辞尚体要，不惟好异。”
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（注释——恒：长久不变。）' X3 X$ x; C4 k! w0 ]4 @, V8 k, q1 x! \, x) J+ `3 n: I4 X5 h7 d9 W# E
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有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为——《尹文子》卷上（注释——弗：不。为：做。）
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居之以强力，发之以果敢，而成之以无私——宋•苏辙《新论中》3 j1 W+ ]8 Z8 ]1 h6 j, I; J, \
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! k* w8 K- `! r! ~/ \（注释——居：平时。发：发动。果敢：坚决勇敢。意谓国家平时要有实力，发动一件事要坚决勇敢，取得成功必须无私。）6 c2 e0 {* Q% ] T; K3 \
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政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周——《宋史•薛极传》- t0 V/ i% ]- n, E8 D) _/ a' \& b& y3 A+ {1 N# U0 Q7 b9 ]/ f: @& M% V
: e. K; n" K; ]$ B$ H% V9 J（注释——益：增益，扩大。未至：没有达到的地方。及：及到。未周：没有覆盖的地方。）5 p$ ~3 ]' m* r3 o5 f, }. J t8 T R% O- s) f
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5 |- x' J) @: b: C- S7 |6 k上安下顺，弊绝风清——宋•周敦颐《拙赋》+ q( d& a! Q0 @; W& y: e
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（注释——弊：弊端。绝：绝迹。风：风气。）: U6 f3 x9 x1 H
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2 e' A: ^. A$ K1 n T6 H8. 纳谏
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- u) Q* [+ [% q' U$ Y( ~9 b. O' H' n先民有言，询于刍荛——《诗经•大雅•板》: F6 s6 g, \- a, W4 w; A6 F5 {$ F! x
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7 y2 I* A6 p" ]3 u（注释——先民：古代贤人。询：询问，请教。刍荛chúráo：割草打柴的人。）5 I9 L/ B, t P/ w0 g
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, s- o e S: ^5 d% t+ e3 Y千夫诺诺，不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》: W+ o4 O2 A! D# Q( B
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( R& c g; X; w# x（注释——夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见的人。谔谔：直言争论。）
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5 G2 a& x" r; D+ U$ f4 Y# Y知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》（注释——宇：屋檐。失：失误。草野：指民间。经：儒家经典。诸子：诸子百家。） |
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