战国时期的李悝提出了“识人五法”。即:­3 `; V( [1 V) t( Y
" o6 a. |8 W1 s$ z/ M s% K 第一,居视其所亲。看一个人平常都与谁在一起:如与贤人亲,则可重用,若与小人为伍,就要当心;­
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2 e9 W8 S+ [) n3 e0 f$ y 第二,富视其所与。看一个人如何支配自己的财富:如只满足自己的私欲,贪图享乐,则不能重用,如接济穷人,或培植有为之士,则可重用;­" i+ L* f, t% N: P S
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第三,达视其所举。一个人处于显赫之时,就要看他如何选拔部属:若任人为贤,则是良士真人,反之,则不可重用;­9 c/ e, i, @4 Y* ~6 k' e
# Z; v+ C& H' p4 t5 M 第四,窘其所不为。当一个人处于困境时,就要看其操守如何;若不做苟且之事,不出卖良心,则可重用,反之,则不可用;­
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! y( i7 I- c. ~9 m 第五,贫视其所不取。人在贫困潦倒之际也不取不义之财,则可重用,反之,不可重用。. P* N, v. b. q
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