小日子过得真快,转眼文稿修改演播室已经开播满三个月了。其间累计播出文字交流节目《众秘夜思》52集,视频讲演节目《老秘剪裁》14集,李刚英、余之舰、龙行江上、砍柴十年、李老师、四道疯、清水白石等特邀嘉宾陆续亮相,下周五味子、修远两位老师应老猫邀请也将抽空友情客串。然而,老猫的一年188元低价众筹学习计划,除数十位铁杆秘友第一时间前来捧场外,后续响应的网友远没想象中的火爆,至今仅有131位同学,距离保本运营还远着呢!看来是老猫对互联网思维和商业手段学习不够啊,据说普遍观点是:便宜没好货,买涨不买跌。如此说来,老猫不得不做出一个“艰难的决定”,干脆明天开始逐步涨价好了,每周涨5块钱,直至保本运营。仔细想想,这样对先期加入的朋友也公平些,因为每周都有5期交流记录或视频录像发布,不能让后面加入的朋友反倒更合算了。/ u! ?; L4 R; B
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8 O' l1 x) I8 z 叫好未必叫座,免费未必实惠。比如,重温经典读书会QQ群曾经群英荟萃、热闹非凡,老猫还邀请贾陆英老师从去年底开始在读书会免费讲授了7个月的《论语》,现在也慢慢沉寂下来。虽然感觉有点可惜,但也许这是免费的必然结局吧。当然,对于老猫而言,已经收获颇丰了。通过老秘网和几个QQ群结识了一大批前辈、老师和好友,前期有何新国、王一端老师赠书,近期又收到几位朋友寄来的玉白菜、草原特产,甚至还有四位数的现金赞助。《应用写作》杂志董总编更是对老猫厚爱有加,刊用拙作且不论,还赠阅了全年杂志。另外,还有很多网友非常体谅老猫,有时满怀期待地在QQ留言,老猫的回复却只有四个字“这下没空”,未料网友发个笑脸说“谢啦!”。如此点点滴滴皆是感动。以上罗列的这些,好像昨晚北纬视频结束后,老猫借着酒劲也在群里胡扯过,大家别误会,老猫无意炫耀,也不是“索贿”,只想表达感恩之情,没有大家的热情支持,也就没有老秘网的今天。偶尔做点事不难,坚持六年做件事真难。俗话说,恩重如山。老猫为了不像孙猴子般被五行山压住五百年,只好化压力为动力,尽己所能,砥砺前行。虽然上周的老秘周记仅有三四人回复,但没关系,写不写在于我,看不看在于人,一如老猫刚为文稿修改演播室策划的广告词“你来与不来,我们每个工作日晚间都在这里,或众秘夜思,或老秘剪裁”。 0 V( Y4 L1 G! A( E# P. ?* v
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3 G: ?2 J1 O i7 f* m- j 一、站长播报 1 g! V' N4 H; i `+ Z9 R7 O, N: y4 r% [1 k. t$ p( y4 [# [
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----摘自清水白石在众秘夜思第52集的发言 4 T! O9 N8 O& n0 O+ ~+ `( O. j+ I- X p- I
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5. 工作总结包括经验和教训。这是指正反两方面的经验教训。它是对基本情况进行分析、研究、综合和概括,把认识提高到理性高度的过程。这部分是整个总结的核心所在,此总结有没有价值,就看这部分写的怎么样了。如能够把成功的经验与失败的教训都总结到位,那么,他的价值就会很大了。如在战争年代,每次战役结束,都要开会总结,找出成功与失败的关键,以利再战。这样的总结就很重要,对于推动下一战役的胜利往往能够起到极其重要的作用。这部分写的好坏,将直接关系到本总结的效果。 2 Q: u w8 D& T ----摘自李英刚在众秘夜思第51集时的发言" u# D1 r* s" x: k
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6. 我们平时修改材料的时候,一般情况下,哪里有问题都能看个大概,但要是想修改好,就要在发现问题的基础上多思考几个为什么。为什么这么写不合适,是缺少什么,还是表述不到位,或者过于啰嗦等等。像这篇文章一级标题都没有。可以说这是一大段材料,而不是一篇材料。文稿缺少标题,就好像一个人五官连在一起一样,分不清到底是谁。 ) R) n) d. R* O, p) ?9 p ----摘自山东端方在众秘夜思第50集的讲稿 ' _0 n: y2 j2 E, T 2 p$ P0 D' O3 o$ d& ]/ C& I" J1 G# a, z$ z1 w' n2 R! E
7. 一是坚持依法治市,法治成为科学决策的“指南”。二是坚持依法行政,法治成为规范权力的“笼子”。三是坚持严格司法,法治成为公平正义的“准绳”。四是坚持以法惠民,法治成为社会和谐的“规矩”。五是坚持全民守法,法治成为良好环境的“基石”。 这是一篇依法治国的学习体会文章的标题。借鉴是必须的。不能做简单的拿来主义。悟性天成,关键还是要认真研读经典材料。不能简单的收藏,有时也要象小学生一样背记,在头脑中消化、转化、升华。否则,我们就是一个打字员、档案管理员而已。9 S$ L( |. t! k( r3 I
----摘自行来思往在众秘夜思第49集的发言 d! f- m1 L$ S5 _: A n' m
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& Q* q& P9 C: G+ s) X$ ~4 G. K 8. 诗歌是非常讲究“意境”的。 “意境”包涵着相互关联的两个方面:一是“境”,就是作品中的活灵活现的生活画面;一是“意”,也就是作者在作品中所表达的思想情感。“示现”修辞手法就是绘“境”创“意”的一个妙法。比如追想式——将过去的图景描绘得历历在目,借往昔之“境”表今日之“意”。比如,晚唐杰出诗人杜牧的《阿房宫赋》极为出色地运用了“追想示现”,将1000多年前已被“楚人一炬、化为焦土”的“阿房宫”再现于读者眼前:“五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,勾心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?……歌台暖响,春光融融……”这让人如临其境的画面,与诗人指出“后人”如不知借鉴,必将重蹈历史覆辙的思想内容组成一个震撼人心的艺术“境界”。杜牧对“阿房宫”的“示现”石破天惊,令人慨叹不已!赋中所写的“景”和作者的“情”浑然一体,意境深远,具有感人的力量!' F0 ~# e: x2 {8 l
----摘自华夏南平发表的文章《情与景融意和境合 ——赏析诗中的“示现”手法》+ [5 j9 | _5 \) \# P2 @$ F
9 R, [* M4 v, e7 M: \; m1 s 9. 大多数人开始学习古体诗词创作,大都有一个模仿的过程,喜欢什么体式就模仿什么体式,喜欢什么风格就模仿什么风格,喜欢哪位诗人就模仿那位诗人,模仿时间长了,就会慢慢产生出自我。这就像练习书法一样,总有一个看帖、摩贴、临帖过程,才会慢慢悟出真谛,获得神韵,写出一手好字。我在初中开始学习古体诗词时,也是模仿创作。例如,我读宋代无名氏《《鹧鸪天》词:“山色晴岚景物佳,暖烘回雁起平沙。东郊渐觉花供眼,南陌依稀草吐牙。堤上柳,未藏鸦,寻芳趁步到山家。陇头几树红梅落,红杏枝头未着花。”当时,我被其描写的初春意境深深感动。特别是“堤上柳,未藏鸦”词句,是我在家乡经常看到而自己没有体会到的初春美好意象。所以,我以后的模仿作品里,不断出现过“河边草,始吐芽”“院中桃,已着花”等模仿词句。 0 m5 w1 [+ D# @$ r P8 l' a4 O ---摘自王一端老师发表的文章《由浅入深进诗海》# W4 w. a6 ^$ F' \